Babak 30: Pindahkan semuanya dulu, lalu putuskan.

Ron terkejut karena Pak Susua tidak mengetahui tentang penyakit akar layu itu. Lagipula, suku Phylin seharusnya sudah lama tinggal di Cekungan Wind Veil. Terutama Pak Susua. Dia seharusnya mengalami berbagai hal di Wind Veil Basin. Karena itu, tidak ada alasan bagi Pak Susua untuk tidak mengetahui tentang sindrom layu—kecuali sindrom layu ini muncul pertama kali di Wind Veil Basin.

“Mengapa kamu terlihat seperti sedang memikirkan banyak hal?” Loloan mengangkat kepalanya, menilai Ron.

“Karena aku memang sedang memikirkan banyak hal.” Ron sekarang sedang menyimpulkan.

“Jadi, Tuan Ron, apakah kamu benar-benar sepintar ini?” Loloan sangat terkejut.

Dalam kesannya, Ron tidak seharusnya seperti ini.

Bukankah Ron orang yang sama dengannya? Tiba-tiba, Loloan merasa sedikit sedih.

"Itu adalah wabah yang disebabkan oleh akar Pohon Suci," Ron mengabaikan Loloan yang kecewa dan menjelaskan sindrom layu itu kepada Tuan Susua.

Dia mengulangi apa yang dikatakan sistem tersebut, menghilangkan beberapa pernyataan yang mencengangkan.

“Hmm, Ibu Pohon Suci?” Pak Susua duduk bersila di tanah, mendengarkan dengan penuh perhatian.

Setelah mendengarkan, dia berkata dengan sungguh-sungguh, “Ron, kamu tidak boleh begitu saja menceritakan hal ini kepada manusia.”

“aku bisa,” Moluna berdiri di samping, menunjukkan ketidaksenangannya. “Ron bisa memberitahuku apa saja.”

“Itu bukan urusanmu, gadis penyihir kecil,” Pak Susua menyentuh janggut putihnya, berkata, “Maksudku, sebagian besar manusia, kamu tidak termasuk.”

"Mengapa?" Ron bertanya secara naluriah.

“Tentu saja karena banyak orang yang menjadi pengikut Pohon Suci Induk. Kalau kamu bilang sindrom layu itu ada hubungannya dengan akar Pohon Suci, mereka pasti akan mendatangimu dengan pisau, ”kata Pak Susua lembut.

Selain Vandal, ada juga banyak manusia yang menyembah Pohon Suci Induk. Mengapa hal ini terjadi?

Pak Susua tidak bisa memastikannya.

"Mengapa kamu?" Ron bertanya dengan rasa ingin tahu. “Apakah kamu juga memiliki orang yang percaya pada Ibu Pohon Suci?”

"Kita? Kami tidak memiliki banyak orang yang percaya pada Ibu Pohon Suci,” jawab Pak Susua.

Dewa yang tak terhitung jumlahnya dapat dipercaya. Mengapa suku Phylin harus mempercayai hal yang sama seperti manusia di Alam Bicolor?

“Kami juga mendengar tentang sindrom layu untuk pertama kalinya,” Pak Susua menyilangkan tangannya dan berkata, “Sebelumnya, kami hanya mengetahui bahwa orang-orang di Wind Veil Basin berumur pendek.”

“Tetapi kamu menyebutkan sindrom layu di dekat Pohon Suci, namun kami belum pernah mendengar hal seperti itu terjadi di Wind Veil Basin.”

Jika sebelumnya pernah terjadi epidemi serupa seperti sindrom layu di Wind Veil Basin, Pak Susua pasti tidak menyadarinya.

Lagipula, seperti yang Ron pikirkan, Pak Susua sudah lama berada di Wind Veil Basin. Akar dari Pohon Suci Induk tersebar di Alam Bicolor, jadi tidak mengherankan jika ada akar dari Pohon Suci Induk di bawah tanah di Cekungan Kerudung Angin. Namun, secara logis, akar dari Pohon Suci Induk seharusnya sudah meluas hingga ke Cekungan Kerudung Angin sejak lama, dan jika sindrom layu terjadi, itu seharusnya muncul jauh lebih awal.

Tidak ada alasan untuk tiba-tiba pecah sekarang tanpa tanda-tanda apa pun, apalagi mengingat belum menunjukkan tanda-tanda apa pun.

“Ron, tolong jangan beri tahu orang-orang di luar bahwa Pohon Suci Induk menghilangkan vitalitas orang lain.” Orang tua Su Su'ya menambahkan, “Kami sangat khawatir kamu akan terbunuh jika keluar.”

Bahkan di antara para pengungsi, beberapa orang percaya pada Ibu Pohon Suci. Ron berbicara sembarangan di Wind Veil Basin bisa membuatnya terbunuh.

"Oke," Ron menutup mulutnya, tidak mempertimbangkan aspek ini.

“Tapi kamu bilang akar di lubang ini akan membawa wabah, jadi ayo kita bakar lubang ini,” Pak Susua melihat ke dalam lubang yang dalam.

Dia merasakan gelombang hawa dingin dari dalam lubang, aroma yang penuh bahaya.

Ini Pak Susua yang mengandalkan naluri orang tuanya. Dia sangat yakin ada sesuatu yang aneh di dalamnya.

“Baiklah, ayo kita lakukan.” Ron mengangguk, menyadari bahaya di dalam lubang itu.

“Jika itu masalahnya, kita harus mengambil harta karun di dalamnya sebelum melakukan hal lain,” saran Pak Susua.

“Tentu saja, keluarkan,” jawab Ron tanpa ragu-ragu.

"Ayo pergi! Ayo kita selesaikan!” Loloan langsung berteriak mendengar percakapan Ron dan Pak Susua.

Pak Susua memperhatikan saat Loloan memimpin sekelompok anggota suku Phylin ke dalam lubang sambil mengelus jenggotnya. “Aku tidak menyangka membawa kita ke sini adalah untuk hal semacam ini.”

“Karena kupikir kamu tahu tentang sindrom layu,” Ron mengangkat bahu.

Sekarang, sepertinya hanya sistem yang mengetahui tentang sindrom layu.

Kalau seperti yang dikatakan Pak Susua, kebanyakan orang di Alam Bicolor tidak mengetahui tentang sindrom layu. Atau bahkan jika mereka mengetahui hal seperti itu, mereka tidak akan percaya bahwa sindrom layu itu ada hubungannya dengan Pohon Suci Induk.

Itu harus dikatakan bahwa menemukan dirinya berhubungan dengan para dewa dari Alam Bicolor agak aneh.

Namun, orang-orang di Alam Bicolor tidak menganggapnya aneh. Mereka bahkan memujanya.

“Kami juga tidak tahu segalanya,” desah Pak Susua. “Kami hanya lebih tua, itu saja.”

“Jika sindrom layu terus menyebar di Wind Veil Basin, kita perlu memikirkan solusinya terlebih dahulu,” dia cukup mewaspadai epidemi ini.

Terkadang, hal yang tidak terlihat seperti wabah penyakit bisa lebih menyusahkan daripada pisau daging. Yang terakhir masih bisa dihindari, tapi yang pertama tidak memberikan jalan keluar bagi orang-orang.

“Selama kamu mempertahankan vitalitas,” kata Ron.

“Tetapi selama akar dari Pohon Suci Induk masih ada di bawah Cekungan Kerudung Angin, itu tidak mungkin,” Pak Susua menggelengkan kepalanya.

Dia melihat ke arah Pohon Suci Induk di kejauhan dan tiba-tiba menyadari bahwa sebelumnya, Pohon Suci Induk ini sama sekali tidak terlihat.

“Kenapa aku merasa ada arus bawah yang bergejolak di Wind Veil Basin?” Pak Susua bergumam, “Sangat berbahaya!”

"Tn. susua! Tuan Susua! Kami telah menghasilkan banyak emas!” Suara Loloan membuyarkan lamunan Pak Susua. “Ayo lihat!”

Pak Susua melirik emas yang dipegang anggota suku Phylin. Memang, jumlahnya lebih banyak dari sebelumnya. Saking banyaknya, sebagian harus dibawa menggunakan mulut.

Sekarang setelah begitu banyak kelompok bandit yang dimusnahkan, Pak Susua merasa sudah waktunya bagi suku Phylin untuk pindah ke permukaan. Begitu ada kota, mereka bisa menggunakan emas ini.

“Kalau saat itu sudah ada kota, koin emas ini bisa digunakan,” saran Pak Susua.

"Ini untuk kita," kata Ron tiba-tiba.

“Kami mungkin juga tidak dikecualikan,” jawab Pak Susua seperti ini.